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杭州临江仙

 
 
 

日志

 
 

把别人当别人,把自己当自己,把别人当自己,把自己当别人  

2012-12-01 23:04:14|  分类: 社会杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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把别人当别人
     把别人当别人,顾名思义,就是要尊重别人。生活中,我们在与别人交往的时候,不要一味地把自己当别人,也不要一味地把别人当自己,在某种程度上来说,更多时候要坚持把别人当别人。
     把别人当别人,要主动远离别人的影响和干扰。我们生活在一个真实的世界,与别人发生着这样那样的联系,存在这样那样的交往。在这些联系和交往中,容易受到别人的影响和干扰,这时要求我们有自己的主见和独立性,主动对待别人的影响和干扰,不被动地被别人的思想左右,不被动地被别人的行为影响,不被动地被别人的情绪困扰,不被动地被别人的引诱迷惑,不过分在意别人的褒贬,对善意的褒贬要淡然处之,对恶意的褒贬要一笑置之,套用那句耳熟能详的名言,“走自己的路,让人家去说吧”。

      把别人当别人,不要刻意去影响和干预别人。别人作为一个独立的主体,自有其世界观、人生观、价值观,我们不能把自己的世界观、人生观、价值观强加给别人,试图给别人造成影响;别人自有其理想和追求,我们不能因为自己理想崇高和追求目标远大,在理想追求上要求别人与自己接近趋同,在成功的道路上,别人和自己不同的理想和追求殊途同归;别人自有其长处和短处,对别人的长短,我们不要随意宣扬,宣扬长处或许还能得到别人的默许,宣扬短处自然遭到别人的厌恶,宣扬涉及隐私的短处,搞得不好,还要面临吃官司的危险,结果得不偿失。另外,别人的资源是其私有财产,侵占不得;别人的家庭、家人是其感情依托,干预、插足不得;别人的事业是其立身之本,指手画脚不得。否则,刻意去影响和干预别人,除了没有一个好口碑外,有时还容易遭到别人的打击报复,落得个不好的下场。

     把别人当别人,凡事要兼顾别人的利益。你喜欢看球赛,别人却不一定喜欢;你喜欢看古装戏,别人却喜欢看言情剧;你喜欢吃桂林米粉、过桥米线,别人却喜欢吃麦当劳、肯德鸡;你喜欢喧嚣,别人却喜欢宁静,由于个性特征、兴趣爱好、知识阅历等不同,自己与别人不可避免地存在一些差异。在这些差异面前,你要郑重其事地把别人的需求当一回事,在满足自己利益同时,根据别人的个性、特长、兴趣爱好、生活方式和思想见解等特点,兼顾考虑别人的利益,尽力满足别人的需求。只有这样,才能获得别人的好感和认同,融洽与别人的关系。
  
 
把自己当自己
   
     把自己当自己,这句智者的名言,道出了人生的部分真谛。人生在世,把自己当自己,是一种生活的态度;如何把自己当自己,则是一种生活的艺术。有了把自己当自己的生活态度之后,如何使自己当回自己,则需要一番立身处世的艺术。

     把自己当自己,不要和自己过不去。不要和自己过不去,从时间维度来说,囊括三层涵义:一是自己不要和自己的过去过不去,过去已然是定格的历史,不管辉煌也罢,平庸也罢,都要予以正视,不要因为曾经辉煌而沾沾自喜,停滞不前,也不要因为平平庸庸而不愿提及,更不要因为未能成功而怨天尤人;二是自己不要和自己的今天过不去,今天是过去的延续和超越,是将来的铺垫和前提,不要把过去的阴霾带到今天,也不要把今天的平庸延续到将来,要抓住今天的时光,努力奋进超越;三是自己不要和自己的将来过不去,一定要对将来充满憧憬,既反对理想主义,又反对悲观主义,要脚踏实地,克服困难,迎难而上,努力去实现心中的将来愿景。

     把自己当自己,要充分相信自己,朝理想目标不断迈进。充分相信自己,就是要对自己充满信心。信心是人的“软实力”,对人的成长进步影响深远,帮人铸就成功。在自己人生的征途上,拥有成熟的自信心,相信自己的能力,坚定自己成功的信念,全力以赴,努力打拼,一定能够征服前进路上的每一座高峰,克服前进路上的每一个险阻,使自己朝光辉的顶点不断迈进。

      把自己当自己,要让自己精神得到应有的休闲。在物欲横流的社会,要不被“酒绿灯红”和“糖衣炮弹”击倒,就要坚守一方精神家园,坚定做回自己,不以物喜,不为物惑,不为利诱,诚信做人处事。在忙忙碌碌的尘世间,要使自己远离尘世的纷争和烦恼,寻得一时的宁静,就要学会让精神休闲,让自己享受精神上的宁静,在宁静中回忆人生,反思自我,憧憬明天。

      把自己当自己,要让自己情感得到应有的宣泄。在经历人生的酸甜苦辣之后,在各种喜怒哀乐面前,要想当回自己,就不要蓄意压抑自己的情感,在场合允许的情况下,可以尽情宣泄自己,该狂欢的时候无妨尽情狂欢,该哭泣的时候无需吝惜眼泪。否则,过分压抑自己,必将使身心受累。

      把自己当自己,要实事求是看待和评价自己。实事求是看待和评价自己,既不能把自己抬得太高,也不能把自己贬得太低。把自己抬得太高,视自己为上帝、为英雄、为梦想中某个人物,当这些影子形象一时难以实现的时候,自己心理必将失落,工作、学习、生活自然会受到影响。相反,把自己贬得太低,难免产生自卑心里,使自己甘于庸碌,懈怠进取。只有实事求是地评价和看待自己,正确看待自己的优势和特长、不足与弱点,才能引导自己扬长避短,在不断克服不足和弱点中实现自己的人生价值。
  
 
把别人当自己
 
      儒家倡导“仁者爱人”、“泛爱众”、“己欲立而立人,己欲达而达人”、“己所不欲,勿施于人”,充满哲理性,强调自己站在别人的角度来看待和思考问题,约束和规范言行。站在别人的角度,就是要把别人当自己。

      把别人当自己,将使自己获益。把别人当自己,容易使自己置身别人所处环境,与别人一起分享工作、学习、生活中的酸甜苦辣,与别人心灵产生共鸣共振;把别人当自己,当别人遭遇困难、遭受挫折的时候,同情别人的不幸,理解别人的苦衷,主动靠上前去帮助别人解决困难,既解别人困境,又培养自己爱心;把别人当自己,有利于换位思考,吸取别人身上的经验教训,反思自己的一言一行,使自己更好地为人处世,待人接物。

      把别人当自己,需要一定修养。在人际交往中,嘲笑别人是傻子,自己也会被别人视为傻子;讥讽别人是笨猪,别人心中也会把你当笨猪;不把别人当一回事,别人自然不会把你当一回事。因此,要赢得别人的认同和好感,自己还得加强理想人格修养锻造,尊重别人,多肯定别人的长处和优点。只有这样,才会真正赢得别人的认同和好感,与别人的关系才会和谐。

      把别人当自己,不能奉行“拿来主义”。比如,不能把别人的作品当作自己的原创作品,侵犯知识产权可能面临吃官司的危险;不能把别人的财务当作自己的财务,侵占别人的财务可能获罪;不能把别人一些好的有形的东西据为己有,以免遭到别人的唾弃和厌恶。此外,对别人一些无形的东西,也不能奉行“拿来主义”。不能把别人的眼睛当自己的眼睛,不把别人的耳朵当自己的耳朵,不能把别人的口当自己的口,别人看到、听到、说出的东西有时可能失之偏颇,不可照听照传,必须认真加以一番识别才行。
 
 
把自己当别人
 
      不知哪位哲学家说过,人生有四种境界,把自己当自己,把自己当别人,把别人当别人,把别人当自己。避开其他三种境界不谈,单就把自己当别人而言,区区六个字,却妙语人生,道出了十分丰富而深刻的哲理。

      首先,把自己当别人,容易得到别人的信服。人生在世,当处于各种不同环境、遭遇各种不同境遇、面对各种不同利诱的时候,总是先考虑他人的利益,听他人意见,替他人着想,就能较好地树立自己的人格形象,获得他人的好感和亲近,得到他人的赏识和认同,引起他人的共鸣和反响。这样,别人就会信服自己。

      其次,把自己当别人,有助管好自己的情绪。我们生活在这个纷繁复杂的世界上,在日常的工作、学习、生活中,不可避免地面临许多喜怒哀乐。在这些喜怒哀乐面前,我们要学会管理好自己的情绪,不要大喜大悲、伤心过度、随意宣泄,而要善于调节情绪,遇喜时保持冷静,遇怒时镇定自如,遇哀时学会节制,遇乐时避免狂欢。这样,任凭喜怒哀乐起,我们都能保持一种积极向上的健康心态。

      再次,把自己当别人,可以激励和警省自己。把自己当作影视明星、体育健将、其他公众人物和身边的先进人物,可以激励自己自觉向他们学习,逐步向他们接近;在出现一些反面典型的时候,有意识地把自己当作他们,把发生在他们身上的事视为今后可能发生在自己身上的事,就能加强自我教育和警省,做到警钟常鸣。

      最后,把自己当别人,注意不要迷失自己。把自己当别人,自己为别人而生而活,在为孩子教育、家人医疗、全家住房等劳累奔波中,在拼命赚钱中容易迷失自己,使自己身心由于受到重压而得不到应有的愉悦,有时还使整个身心面临被搞垮的危险。在某种意义上来说,为避免身心之疲惫,有的时候,还得把自己当自己。<一个草根的人生感悟> 钟重欢  著
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